জঙ্গল-রাজ
____________জয়ন্ত প্রসাদ গুপ্ত
কোন কোন কথা আবহমানকাল ধরে চলে আসছে তার ভাব-অর্থ– ব্যঞ্জনা নিয়ে । যুগ ও অবস্থার পরিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গে তার নব মূল্যায়ন হলে মনে হয় ভাল হয় । —– জঙ্গল-রাজ , আমার মনে হয় , তেমনি একটি কথা । যেখানে নৈরাজ্যের চূড়ান্ত রূপ দেখা দেয় সেখানে আমরা এই জোড়া শব্দটি ব্যবহার করে থাকি । কিন্তু আমার মনে হয়, একে নতুন করে বিচার করলে আমরা উপলব্ধি করতে পারব যে , এটা আধুনিক অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে খুব সামঞ্জস্যপূর্ণ হচ্ছে না ।
Might is right পশুজগৎ কেন আদি মানব সমাজেরও সার কথা । বিবর্তনের পথে আধুনিক সভ্য মানুষ সভ্যতার অহঙ্কারে মনে করে ও কথাটি আধুনিক সভ্য জগতে অচল । তত্ত্বগতভাবে সত্য হলেও বাস্তবে কিন্তু সত্য নয় । পৃথিবীতে এতগুলি রাষ্ট্র আছে এবং শুধু তাই নয় তাদের নিয়ন্ত্রণের জন্য রাষ্ট্রসংঘও আছে ৷ কিন্তু আমরা দেখছি না কি যে রাষ্ট্রের শক্তি বেশী আছে সে প্রায়শঃই যা খুশি তা করে যাচ্ছে তাকে নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতা অতগুলি রাষ্ট্রের নেই,নেই রাষ্ট্রসংঘেরও । স্বাধীন গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রগুলিতেও আমরা প্রতিনিয়তই দেখে যাচ্ছি ,যে দল প্রবল [ প্রায়শঃই সরকারী দল ] তারা যা খুশী করে যাচ্ছে —যে ব্যক্তি শক্তিশালী [ সে পেশীশক্তি ,জনশক্তি , অর্থশক্তি যেটাই হোক না কেন ] সে তার ইচ্ছা মতো যা কিছু করে বেড়াচ্ছে ।
সমাজে ও রাষ্ট্রে যখন এর দৌরাত্ম্য অতিরিক্ত পরিমাণে বেড়ে যায় তখন আমরা বিরক্ত হয়ে অনেক সময়ই বলি ঃজঙ্গলরাজ অস্যার্থ জঙ্গুলে রাজত্ব ৷ কিন্তু যুক্তিঋদ্ধ বিচারে দেখা যাবে যে এ ধরণের রাজত্ব ঐ জঙ্গুলে রাজত্ব থেকেও মন্দ ৷ জঙ্গলের মূলমন্ত্র ঐ Might is right , মানে জোর যার মুলুক তার । সেখান বিবদমান পশুরা লড়াই করার জন্য সমান সুবিধা ও অসুবিধা [ common & level platform ] পেয়ে থাকে । তৃতীয় কারো থেকে বাড়তি কোন সুযোগ বা সুবিধা পাবার কোন অবকাশ নেই সেখানে । কিন্তু মানুষের সমাজে আমরা কী দেখি X vs Y এর লড়াই — X সরকারী মদতপুষ্ট ৷ তাই একদিকে Y অন্যদিকে X এবং সরকারের যৌথশক্তি । জঙ্গলের স্বাভাবিক পরিবেশই সেখানে সাম্যের একটা বাতাবরণ সৃষ্টি করে । কিন্তু মানুষের তথাকথিত সভ্য ব্যবস্থায় এ রকম বৈষম্যের কলুষতা ।
আরো বাহার হয় , যখন দেখা যায় মানুষের-ই কাছ থেকে পাওয়া শক্তি নিয়ে, মানুষের-ই প্রতিনিধি হয়ে সেই মানুষের ওপরেই অত্যাচারের ষ্টীম রোলার চালিয়ে দেয় কোন নীতিভ্রষ্ট সরকার ।তখন ব্যাপারটা দাঁড়ায় এ রকম মারধোরের জন্য প্রয়োজন মাফিক যত কিছু সরঞ্জাম সব আছে সরকারের হাতে । আর ওদিকে আক্রান্ত জনসাধারণ আত্মরক্ষার জন্যও কোন অস্ত্র রাখলে সেটি হবে অপরাধ । আইনের চোখে সে শাস্তি পাবার যোগ্য । আর আইন সে তো ‘’ একটা তামাসা মাত্র ।‘’ নির্দিষ্ট উর্দি প’রে গুণ্ডামী করলে তা অধিকাংশ ক্ষেত্রে গুণ্ডামী বলে গণ্য হয় না — গঙ্গাজলে শুদ্ধ –করা গুণ্ডামী তো !
এর পরিপ্রেক্ষিতে পাঠক এবার আপনারাই বিচার ক’রে বলুন জঙ্গলরাজ আমরা যেক্ষেত্রে বলে থাকি তা কতখানি সুপ্রযুক্ত বা সুসঙ্গত ?
